2008年6月8日 星期日

銀翼殺手

銀翼殺手

1982 年拍攝的經典科幻片,拍攝出未來頹廢末世的世界,顛覆了世人對於未來的美好憧憬,裡面探討了複製人的議題,在未來人類已經可以複製與製造人類,這些複製人多應用於危險工作或科學用途及奴役,其中一些複製人突然有了自己的〝意志〞,發生反叛暴亂,負責平息叛亂的銀翼殺手解決方法就是讓複製人提早「退休」,也就是結束他們的生命。

在這裡我們可以看到人類固有的「人本主義」,凡是任何觀點與價值觀,人們都是以人為根本來思考與判斷,如同以狗肉為食的議題,豬羊牛與狗同為動物類,但人類因犬類較「擬人」,價值觀上就會有很大的偏見。電影中的複製人,因其跟人類幾乎達到百分之百的相似度,也因此產生「恐怖谷理論」效應。這時有許多問題會浮現,諸如:複製人是否有人權?剝奪他們的「自由意志」是否妥當?複製人的死亡如何定義?人類道德觀是否應強加於複製人身上?就奴隸議題來說,在複製人發明之前,人類已經懂得如何利用動物來從事奴役,歷史上也有奴隸制度,排除動物的自主權力,因其無「意志」,是否他人可任意剝奪他人(包括複製人)的基本人權?如果是個人以其「意志」同意以報酬服膺他人,這是個人自由無可厚非,但複製人在沒有「個人意識」下,因其意志也是由人類製造的,複製人的人權與生命權是否與人類相當?在此片中,複製人顯然只是一種工具,可以任意剝奪他們的生命,這與動物何異?

片中反叛複製人頭目在同黨皆為銀翼殺手殺害後,最後放過銀翼殺手並救他一命,並結束自己的生命。我想他的目的是要告訴我們:即使是我們製造的生命或是地球上的動植物,不論其是否有與人類同等的智慧與權力,皆應平等看待,他們也是有感情與意志的,並不是人類製造出來的工具,就可以不顧他們的感受。然而如今人類對於同類也無法達到這種情操,更遑論其他生命了。

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